{"id":42594,"date":"2022-04-25T01:00:00","date_gmt":"2022-04-25T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ket.brussels\/?p=42594"},"modified":"2022-04-26T14:28:51","modified_gmt":"2022-04-26T13:28:51","slug":"is-becoming-a-better-man-really-all-about-becoming-a-better-human","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ket.brussels\/fr\/2022\/04\/25\/est-ce-que-devenir-un-meilleur-homme-est-vraiment-une-question-de-devenir-un-meilleur-humain\/","title":{"rendered":"Devenir un meilleur homme est-il aussi simple que de devenir un meilleur humain ?"},"content":{"rendered":"

Hugo Mega<\/a> est un artiste, un professeur de yoga et un coach de vie transformateur. C'est un homme f\u00e9ministe qui anime les cercles d'hommes \"masculinit\u00e9s\" o\u00f9 il invite les hommes \u00e0 s'engager dans un voyage de recherche de soi vers l'authenticit\u00e9 et \u00e0 s'\u00e9loigner des normes et attentes masculines auto-ali\u00e9nantes. <\/p>\n\n\n\n

Ses m\u00e9thodes sont introspectives, r\u00e9trospectives et progressives. Son travail est ancr\u00e9 dans le conditionnement et la d\u00e9construction, de soi, de la vision binaire du monde et du patriarcat.<\/p>\n\n\n\n

J'ai parl\u00e9 avec Hugo pour explorer son point de vue sur la masculinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Quel est le sujet de votre projet \"masculinit\u00e9s\" ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il s'agit de trouver des fa\u00e7ons collaboratives d'\u00eatre un homme, de d\u00e9couvrir qu'il existe une multiplicit\u00e9 de fa\u00e7ons d'\u00eatre un homme. Il n'y a pas un mod\u00e8le auquel on devrait correspondre. Donc ensemble, nous cr\u00e9ons notre propre identit\u00e9 masculine individuelle.<\/p>\n\n\n\n

L'id\u00e9e est venue de ma propre d\u00e9construction, \u00e0 la fois artistique et th\u00e9rapeutique, j'ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s occup\u00e9 par cette division entre le masculin et le f\u00e9minin en moi, parce que j'ai grandi comme un gar\u00e7on tr\u00e8s eff\u00e9min\u00e9. J'ai toujours pens\u00e9 que mon probl\u00e8me avec moi-m\u00eame \u00e9tait mon c\u00f4t\u00e9 plus f\u00e9minin, alors j'ai pass\u00e9 beaucoup de temps \u00e0 essayer d'\u00eatre en paix et \u00e0 l'aise avec ma f\u00e9minit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 un moment donn\u00e9, j'ai compris que le probl\u00e8me n'\u00e9tait pas le f\u00e9minin, mais le masculin en moi. J'avais aussi conclu que j'\u00e9tais terrifi\u00e9e par les hommes. Mais je ne voulais plus avoir peur des hommes. C'est alors que j'ai commenc\u00e9 \u00e0 me concentrer sur la gu\u00e9rison du masculin en moi. Cela m'a amen\u00e9 \u00e0 m'int\u00e9resser aux cercles pour hommes.<\/p>\n\n\n\n

Qu'est-ce qui vous a pouss\u00e9 \u00e0 commencer \u00e0 les organiser vous-m\u00eame ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C'\u00e9tait l'une de ces occasions du destin, j'\u00e9tais au bon endroit au bon moment. J'ai particip\u00e9 \u00e0 mon premier cercle d'hommes lors d'un festival de yoga en 2019. C'est l\u00e0 que j'ai vu pour la premi\u00e8re fois que, dans un groupe de 40 hommes, il y avait tellement de fa\u00e7ons diff\u00e9rentes d'\u00eatre un homme et que nous souffrions tous des m\u00eames choses. Moi, le vieil homme, le m\u00e2le alpha, le gars ringard - nous parlions tous des m\u00eames d\u00e9connexions, difficult\u00e9s et luttes.<\/p>\n\n\n\n

Comment est-il possible qu'avec des origines si diff\u00e9rentes et venant du monde entier, nous souffrions des m\u00eames choses ? Cela m'a fait reconnecter certains points avec le f\u00e9minisme au sein du patriarcat. <\/p>\n\n\n\n

En revenant de ce voyage, je me sentais pr\u00eat \u00e0 le faire et j'ai donc lanc\u00e9 les cercles de \"masculinit\u00e9s\". Parce que je voulais contribuer \u00e0 un plus grand bien, \u00e0 une mani\u00e8re plus libre et plus collective et incarn\u00e9e d'\u00eatre un homme.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez dit que vous pointiez tous les m\u00eames choses, avez-vous des exemples de cela ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9connexion \u00e0 soi-m\u00eame, se sentir d\u00e9connect\u00e9 de sa propre libert\u00e9 d'\u00eatre soi-m\u00eame, m\u00eame entour\u00e9 de ses amis. La d\u00e9connexion au p\u00e8re et aux mod\u00e8les masculins positifs. <\/p>\n\n\n\n

Il y avait aussi cette lutte pour se lib\u00e9rer de ces codes de masculinit\u00e9 et de ces directives qu'on nous a enseign\u00e9s en tant que gar\u00e7ons - beaucoup de choses se r\u00e9sumaient \u00e0 \"ce que j'ai entendu dire que je devais \u00eatre en tant que gar\u00e7on\". <\/p>\n\n\n\n

Tout cela a \u00e9t\u00e9 dit de diff\u00e9rentes mani\u00e8res mais j'ai l'impression qu'ils finissent tous par produire les m\u00eames r\u00e9sultats. M\u00eame si elles sont dites diff\u00e9remment, elles m\u00e8nent toutes \u00e0 la m\u00eame conclusion : r\u00e9pression individuelle, condition, d\u00e9connexion, manque d'authenticit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Comment d\u00e9finiriez-vous la masculinit\u00e9 - ou les masculinit\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J'ai l'impression qu'il est difficile de r\u00e9pondre \u00e0 cette question, en raison de la construction binaire. Parlons-nous d'une mani\u00e8re binaire ou d'une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale ? Je pense que, id\u00e9alement, l'objectif est de d\u00e9construire le binaire. <\/p>\n\n\n\n

Le processus dans lequel je suis impliqu\u00e9 s'oriente davantage vers des mani\u00e8res d'\u00eatre humain, et non vers des mani\u00e8res d'\u00eatre un homme ou une femme. Donc pour moi, je ram\u00e8nerais cela \u00e0 une fa\u00e7on d'\u00eatre un humain. <\/p>\n\n\n\n

En ce sens, pour moi, l'humanit\u00e9 concerne la pl\u00e9nitude de l'\u00eatre, la libert\u00e9 et la lib\u00e9ration, l'authenticit\u00e9. C'est ce vers quoi je l'am\u00e8nerais, comme dans ma d\u00e9finition de la masculinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Je crois aussi que nous avons tous en nous des \u00e9nergies masculines et f\u00e9minines. Pour moi, il s'agit de se demander ce qu'\u00eatre f\u00e9minin ou masculin signifie pour moi. Quelles sont les qualit\u00e9s qui sont inh\u00e9rentes \u00e0 chaque c\u00f4t\u00e9 ? Pour finalement abattre ce mur qui s\u00e9pare les deux. <\/p>\n\n\n\n

Pour moi, cela se r\u00e9sume \u00e0 des qualit\u00e9s que je veux cultiver en moi, soit celles qui me font d\u00e9faut, soit celles que je veux transformer ou avec lesquelles je veux travailler. Par exemple, il y a cette vision st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e selon laquelle le f\u00e9minin est plus nourricier, plus attentionn\u00e9 et plus gentil. Mais pourquoi le masculin ne l'est-il pas ? Un p\u00e8re formidable pour moi serait \u00e9galement nourricier, attentionn\u00e9 et gentil, n'est-ce pas ?<\/p>\n\n\n\n

Une grande partie de votre travail est bas\u00e9e sur la d\u00e9construction du \"conditionnement\" de chacun, pouvez-vous expliquer ce que cela signifie ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pour moi, le conditionnement est un processus graduel de devenir, c'est une multitude de facteurs qui vous am\u00e8nent \u00e0 \u00eatre ce que vous \u00eates aujourd'hui. <\/p>\n\n\n\n

Selon ma compr\u00e9hension actuelle, le conditionnement est comme une s\u00e9rie de couches. Un peu comme un oignon - quelque part au milieu de l'oignon, il y a le vrai moi. Mais par-dessus, il y a toutes ces couches que je dois peler - ou d\u00e9construire. Les \"conditions\" sont ces couches. Beaucoup de conditions sont transmises par des traumatismes, des croyances, des valeurs et beaucoup de choses auxquelles on est expos\u00e9 en grandissant et qu'on a adopt\u00e9es - consciemment ou inconsciemment.<\/p>\n\n\n\n

Le traumatisme a un spectre, m\u00eame les petits sentiments de d\u00e9connexion peuvent \u00eatre un traumatisme. Tout d\u00e9pend donc de l'impact qu'il a sur l'\u00eatre. <\/p>\n\n\n\n

Par exemple, je sais que le fait d'\u00eatre fille unique m'a amen\u00e9e \u00e0 \u00eatre une personne qui aime les gens. Mon traumatisme personnel est d\u00fb au fait que je me suis sentie seule en grandissant, et que j'ai d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment recherch\u00e9 un lien. <\/p>\n\n\n\n

Je crois fermement que chaque traumatisme conduit \u00e0 un sch\u00e9ma. Le mien consistait \u00e0 consid\u00e9rer mes meilleurs amis comme mes \"fr\u00e8res\". Les attentes inconscientes que je pla\u00e7ais dans ces hommes pour qu'ils remplissent un r\u00f4le m'ont conduit \u00e0 la d\u00e9ception et \u00e0 la douleur. <\/p>\n\n\n\n

J'\u00e9tais entr\u00e9 dans une dynamique consistant \u00e0 plaire, \u00e0 \u00eatre le gentil gar\u00e7on, \u00e0 dire oui \u00e0 tout le monde et \u00e0 faire passer tout le monde avant moi. J'ai ressenti une responsabilit\u00e9 et un devoir envers tous mes amis de faire plaisir, d'aider, de sauver et de r\u00e9gler les probl\u00e8mes des gens. Ce qui m'a conduit, \u00e0 l'\u00e2ge de 25 ans, \u00e0 avoir l'impression de m'\u00e9puiser dans ma propre vie sociale. Alors qu'il s'agissait en fait pour moi de commencer \u00e0 m'\u00e9couter et \u00e0 me respecter, de commencer \u00e0 poser des limites, de dire non et d'\u00eatre d'accord avec cela.<\/p>\n\n\n\n

Comment le conditionnement se manifeste-t-il dans la masculinit\u00e9 et le patriarcat aujourd'hui ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le patriarcat est un cadre de conditionnement en soi. Il dit que les hommes sont cens\u00e9s opprimer. Non pas qu'il existe un mod\u00e8le \u00e9crit qui le dise en ces termes, mais il dit que les hommes doivent \u00eatre forts, dominateurs, pourvoyeurs et ma\u00eetres de la situation. <\/p>\n\n\n\n

Ces types de directives d\u00e9clenchent des modes de relation entre les hommes et les autres qui conduisent au racisme, au colonialisme, \u00e0 l'imp\u00e9rialisme - toute l'oppression que nous vivons aujourd'hui d\u00e9coule de ce conditionnement inh\u00e9rent au patriarcat, selon lequel les hommes sont et doivent \u00eatre sup\u00e9rieurs aux autres \u00eatres. <\/p>\n\n\n\n

Ensuite, il y a des couches de ce prisme, comme la croyance que l'homme blanc est sup\u00e9rieur aux autres races d'hommes - c'est la supr\u00e9matie blanche.<\/p>\n\n\n\n

Comment faites-vous pour d\u00e9construire tout \u00e7a ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tous les chemins m\u00e8nent \u00e0 Rome. Il existe de nombreuses fa\u00e7ons de d\u00e9construire le patriarcat. Mon processus est hautement introspectif et th\u00e9rapeutique. C'est en me d\u00e9construisant que je parviens \u00e0 d\u00e9construire le patriarcat en moi et, par cons\u00e9quent, \u00e0 le d\u00e9construire dans ma dynamique, mes relations et, je l'esp\u00e8re, le syst\u00e8me auquel je participe et auquel j'esp\u00e8re ne plus souscrire.<\/p>\n\n\n\n

Pour moi, il s'agit vraiment de comprendre qui vous \u00eates, de quoi vous \u00eates fait. En posant des questions comme : Qu'est-ce qui m'anime ? Qu'est-ce qui me motive ? Qu'est-ce qui me fait bouger ? Qu'est-ce qui me d\u00e9clenche ? Qu'est-ce qui me fait r\u00e9agir de telle ou telle mani\u00e8re ? <\/p>\n\n\n\n

Il s'agit en fait de devenir extr\u00eamement intime avec soi-m\u00eame pour \u00eatre de plus en plus entier, complet, \u00e0 l'aise et en paix avec ce que l'on est - imparfait mais en construction - afin de pouvoir se montrer et \u00eatre plus pr\u00e9sent l'un \u00e0 l'autre ainsi que soutenir l'autre et sa propre d\u00e9construction.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Pourriez-vous d\u00e9crire le processus que vous utilisez dans vos cercles d'hommes ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Toutes les conversations que nous avons proviennent d'une enqu\u00eate au cours de laquelle j'utilise des exercices d'imagerie qui puisent dans le subconscient pour voir et comprendre. J'utilise ces exercices pour d\u00e9clencher et d\u00e9marrer une conversation. <\/p>\n\n\n\n

Selon le th\u00e8me du cercle, il s'agit d'une sorte de m\u00e9ditation guid\u00e9e o\u00f9 je pose quelques questions et o\u00f9 les participants sont attentifs \u00e0 l'image que je leur propose. Comment s'y rapportent-ils, que disent leurs \u00e9motions et leurs sentiments \u00e0 son sujet ? Quel est le souvenir qui surgit ? Ensuite, il s'agit de d\u00e9couvrir.<\/p>\n\n\n\n

Chacun s'exprime \u00e0 partir de sa propre exp\u00e9rience, ce qui permet de cr\u00e9er une image de la mani\u00e8re dont il se rapporte \u00e0 ce th\u00e8me. Il peut s'agir d'un privil\u00e8ge, d'une vuln\u00e9rabilit\u00e9, d'une honte - tout ce que nous d\u00e9couvrons et mettons au jour. Cela peut \u00eatre extr\u00eamement vuln\u00e9rable, mais c'est aussi une exp\u00e9rience tr\u00e8s enrichissante. <\/p>\n\n\n\n

Dans ces cercles, nous cultivons la vuln\u00e9rabilit\u00e9 comme une force plut\u00f4t que comme une faiblesse. Cela cr\u00e9e parfois un effet domino, lorsque la vuln\u00e9rabilit\u00e9 d'une personne s'ouvre vraiment et \u00e9l\u00e8ve consid\u00e9rablement la profondeur de la conversation. <\/p>\n\n\n\n

Plus nous sommes vuln\u00e9rables, plus nous cr\u00e9ons des liens, de l'empathie et de la compassion.<\/p>\n\n\n\n

Pensez-vous que les hommes ont besoin de leur propre vague de ce que les femmes ont eu avec le f\u00e9minisme ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Honn\u00eatement, je ne sais pas. Ayant fait ce travail ces derni\u00e8res ann\u00e9es, je sens une vague d'hommes de confiance qui viennent \u00e0 moi avec cette id\u00e9e de d\u00e9construction. Si une vague est n\u00e9cessaire, j'ai l'impression qu'elle est en train de se produire. Et on ne peut pas la dissocier du f\u00e9minisme car elle a commenc\u00e9 par le f\u00e9minisme et ce sont les f\u00e9ministes qui ont donn\u00e9 le coup d'envoi de la vague. Peut-\u00eatre que c'est plus cibl\u00e9 autour de la d\u00e9construction du patriarcat, de soi-m\u00eame. Mais je pense que c'est la m\u00eame vague de f\u00e9minisme.<\/p>\n\n\n\n

Je suis en fait tr\u00e8s excit\u00e9e en ce moment parce que maintenant, apr\u00e8s le confinement, je vois que le nombre d'hommes qui se pr\u00e9sentent dans mes cercles a presque doubl\u00e9. \u00c0 chaque cercle, il y a trois nouveaux hommes et ils continuent \u00e0 venir et \u00e0 se pr\u00e9senter. Il y a donc bien une vague d'int\u00e9r\u00eat et de d\u00e9sir de se transformer, d'avoir une meilleure sant\u00e9 mentale et de se montrer diff\u00e9remment.<\/p>\n\n\n\n

En opposition \u00e0 la \"masculinit\u00e9 toxique\". \u00c0 quoi ressemblerait une \"masculinit\u00e9 saine\" ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je reviendrais plut\u00f4t \u00e0 les consid\u00e9rer comme des qualit\u00e9s d'humanit\u00e9 saine plut\u00f4t que de masculinit\u00e9. Pour moi, ce sont les bases de l'humanit\u00e9 - la conscience, la lib\u00e9ration, la vuln\u00e9rabilit\u00e9, l'int\u00e9gralit\u00e9, les d\u00e9fauts, l'humilit\u00e9 et l'extr\u00eame r\u00e9silience pour continuer \u00e0 apprendre des erreurs commises et en partenariat avec les autres. <\/p>\n\n\n\n

Quand je parle de cette humilit\u00e9 et de cette r\u00e9silience pour continuer \u00e0 apprendre, cela revient \u00e0 d\u00e9construire le patriarcat et \u00e0 \u00eatre un homme f\u00e9ministe. C'est \u00eatre assez humble pour comprendre que je suis imparfait et poser les bonnes questions.<\/p>\n\n\n\n

Comment puis-je commencer \u00e0 en \u00eatre plus conscient, de mani\u00e8re \u00e0 laisser aux autres l'espace n\u00e9cessaire pour me dire ce que j'ai fait de mal ? Puis-je m'asseoir avec cet inconfort de savoir qu'il y a quelque chose qui a \u00e9t\u00e9 mal fait ou qui aurait pu \u00eatre fait diff\u00e9remment ? <\/p>\n\n\n\n

Pour moi, cette humilit\u00e9 est \u00e0 la base de ce travail et de cette fa\u00e7on d'\u00eatre qui se veut g\u00e9n\u00e9rative. Puis-je \u00eatre plus co-cr\u00e9atif avec ce qui se passe autour de moi ? Puis-je \u00eatre plus intentionnel \u00e0 ce sujet ? Au lieu d'\u00eatre toujours sur le pilote automatique, puis-je faire une pause pour essayer de r\u00e9fl\u00e9chir et de comprendre ? <\/p>\n\n\n\n

Il ne s'agit pas de la fa\u00e7on d'\u00eatre un homme, mais de la fa\u00e7on d'\u00eatre un humain, de poss\u00e9der les qualit\u00e9s d'une bonne personne. \u00catre l\u00e0 pour moi, et donc \u00eatre l\u00e0 pour l'autre aussi.<\/p>\n\n\n\n

L'\u0153uvre ne consiste donc pas seulement \u00e0 d\u00e9construire, mais aussi \u00e0 reconstruire ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je ne pense pas que se contenter de d\u00e9construire soit sain. Pour faire de la d\u00e9construction, il faut faire de la construction. C'est un mouvement en deux temps, les deux aspects doivent fonctionner ensemble, c'est comme travailler dur et se reposer. Ensuite, vous en faites un peu plus, et ainsi de suite. De cette fa\u00e7on, c'est une t\u00e2che progressive. <\/p>\n\n\n\n

Pour faire simple, je le vois comme un d\u00e9veloppement personnel, qui est un voyage sans fin, que nous ne devrions jamais chercher \u00e0 terminer, car cela signifierait la stagnation et la fin de la croissance. <\/p>\n\n\n\n

J'ai l'impression que mon travail consiste \u00e0 donner du pouvoir aux hommes et \u00e0 les rendre plus responsables. <\/p>\n\n\n\n

Je sais que le pouvoir s'accompagne d'une perspective d\u00e9licate, car les hommes sont privil\u00e9gi\u00e9s et en position de pouvoir, mais il s'agit ici d'un type de pouvoir diff\u00e9rent. C'est l'autonomisation par l'agence, la responsabilit\u00e9 et la reddition de comptes.<\/p>\n\n\n\n

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